Por Laurence Gardner
+Notas de Laurence Gardner en ADN Omni
Traducción: Andrés Gustavo Fernández Ayala
Algunos académicos arguyen
que los Cuentos de Hadas sobreviven y prosperan porque suelen estar
basados en una doctrina 'de la pobreza a la riqueza', pero este no es el
caso. Sobreviven porque en lo profundo de la psique occidental es un
inherente, la Conciencia innata de que el Grial [simbolizado por la Novia Perdida] tiene que ser encontrado si el yermo [o Wasteland] tiene que retornar a la Fertilidad.
La Historia de Rapunzel relata, con el fin de
funcionar como una vidente efectiva, Rapunzel
fue confinada a una Torre por una Hechicera, por medio de un Encantamiento como
medida de protección contra el mundo en general [en esencia, para preservar su
virtud virginal y el poder sobrenatural relacionado con esa Virtud].
Por lo tanto, como en todas las Historias similares, aunque la Novia Perdida fue confinada [ya sea por las buenas o por las malas], siempre surge en un estado mental y físico adecuado para el Príncipe del Grial.
Otra faceta importante de la representación virginal deseada, como es evidente en la historia de Rapunzel, es el Simbolismo alegórico del pelo largo. Los rizos dorados de Rapunzel son presentados como fruncidos en una larga trenza que el Príncipe utiliza para escalar la Torre.
Antes de ser finalmente liberada, sin embargo, el pelo de Rapunzel fue cortado por la Hechicera, lo que implica la liberación de la castidad de la Doncella. La importancia de un cabello muy largo fue que proporcionó un velo apropiado de la modestia, incluso cuando está en un estado de desnudez.
Aunque tal vez, física o metafóricamente despojado de la ropa [como simbolizado por la subordinación a otro], la Doncella élfica con trenzas nunca fue vulnerable, su Dignidad fue siempre preservada y tampoco su cuerpo o alma jamás se desnudaron hasta el momento apropiado.
Por lo tanto, como en todas las Historias similares, aunque la Novia Perdida fue confinada [ya sea por las buenas o por las malas], siempre surge en un estado mental y físico adecuado para el Príncipe del Grial.
Otra faceta importante de la representación virginal deseada, como es evidente en la historia de Rapunzel, es el Simbolismo alegórico del pelo largo. Los rizos dorados de Rapunzel son presentados como fruncidos en una larga trenza que el Príncipe utiliza para escalar la Torre.
Antes de ser finalmente liberada, sin embargo, el pelo de Rapunzel fue cortado por la Hechicera, lo que implica la liberación de la castidad de la Doncella. La importancia de un cabello muy largo fue que proporcionó un velo apropiado de la modestia, incluso cuando está en un estado de desnudez.
Aunque tal vez, física o metafóricamente despojado de la ropa [como simbolizado por la subordinación a otro], la Doncella élfica con trenzas nunca fue vulnerable, su Dignidad fue siempre preservada y tampoco su cuerpo o alma jamás se desnudaron hasta el momento apropiado.
La Versión completa Más Antigua
de la Saga del Anillo viene de la Mitología nórdica de la Saga Volsunga. Esto
fue descrito por el Poeta y Diseñador inglés William Morris como:
'La Gran Historia del Norte, que debería ser a toda nuestra Raza lo que fue la Historia de Troya a los griegos'.
Compilado de más de Cuarenta Leyendas
separadas, la Historia islandesa del Siglo XIII
relaciona al Dios Odín al Reino de los Nueve Mundos y a un Bosque Oscuro llamado Mirkwood, o El Bosque Negro, un Nombre más tarde repetido por Tolkien en El Señor de los Anillos.
También habla de cómo el Príncipe Sigmund, de la Dinastía Volsung, es el único Guerrero capaz de retirar la Gran Espada de Odín de un Arbol hacia el cual Dios había conducido su empuñadura [como replicada en la Historia arturiana de la Espada y la Piedra].
Además, nos enteramos del Enano del Agua, Andarvi, cuyo mágico Anillo Unico de Oro Rojo podía crear una Gran Riqueza y Poder para su amo, precisamente como se muestra en todas los Relatos relacionados a las Leyendas del Anillo.
Contemporáneo de la Saga
Volsunga era un Cuento muy similar que apareció en los alrededores de Borgoña,
en el año 1200: uno épico alemán
llamado El Cantar de los Nibelungos.
En esta consideración, que sigue un camino similar, el Héroe se llama Sigfried y el Relato tiene el brillo
caballeresco de la Epoca Gótica, mientras que por desgracia pierden algo del Encanto
pagano de las Leyendas del Norte.
Ningún Compositor musical ha hecho demasiado para preservar el Legado del Anillo de Richard Wagner, cuya famosa ópera, El Anillo de los Nibelungos, fue elaborado en gran parte sobre el Folklore borgoñés de Los Nibelungos y, en cierta medida, de la Saga Volsunga.
Ningún Compositor musical ha hecho demasiado para preservar el Legado del Anillo de Richard Wagner, cuya famosa ópera, El Anillo de los Nibelungos, fue elaborado en gran parte sobre el Folklore borgoñés de Los Nibelungos y, en cierta medida, de la Saga Volsunga.
Con el correr de los
años, muchas personas han relacionado al Mago Gandalf, con el Merlin de los cuentos
Arturianos. Al mismo tiempo, el Aragorn de Tolkien ha sido comparado con el Rey Arturo, pero, como el propio Tolkien
ha señalado [en una Carta
escrita en 1967], había realmente
una semejanza más estrecha entre Aragorn
y el Carlomagno histórico.
El desafío que enfrentó Carlomagno, en el Siglo IX [siendo instado por el Papa a establecer un Imperio viable a partir de varios Reinos desunidos] no fue diferente al problema que enfrentó Aragorn, quién reunió a los Reinos divididos de la Tierra Media en El Señor de los Anillos.
Pero había una marcada diferencia en la práctica: Aragorn era mucho más parecido a Arturo al tener un Mago de asesor, mientras que Carlomagno no lo hizo porque la Iglesia no consentía Consejeros Reales fuera de sus propios nombramientos.
El desafío que enfrentó Carlomagno, en el Siglo IX [siendo instado por el Papa a establecer un Imperio viable a partir de varios Reinos desunidos] no fue diferente al problema que enfrentó Aragorn, quién reunió a los Reinos divididos de la Tierra Media en El Señor de los Anillos.
Pero había una marcada diferencia en la práctica: Aragorn era mucho más parecido a Arturo al tener un Mago de asesor, mientras que Carlomagno no lo hizo porque la Iglesia no consentía Consejeros Reales fuera de sus propios nombramientos.
Aragorn fue, por lo tanto, más que un agregado
a la escenografía de estilo gaélico, con su enemigo, el malvado Sauron de Mordor. Carlomagno, por otro lado, era supuestamente un Campeón de la
Iglesia romana, cuyos adversarios eran los partidarios del stablishment Merovingio derrocado ilegalmente -un stablishment al que Aragorn habría sido, particularmente, muy adecuado.
La dificultad que se tiene en la comprensión de Carlomagno es que, a pesar de todo la aparente asociación carolingio-vaticana, no parece haber estado totalmente comprometido con el ideal romano y claramente heredó un fuerte legado en contra de su madre, que era una hija de la Princesa merovingia Blanche Fleur.
La dificultad que se tiene en la comprensión de Carlomagno es que, a pesar de todo la aparente asociación carolingio-vaticana, no parece haber estado totalmente comprometido con el ideal romano y claramente heredó un fuerte legado en contra de su madre, que era una hija de la Princesa merovingia Blanche Fleur.
Sin dejarse intimidar por la Donación de Constantino, que había
permitido a su padre, el Rey Pipino,
usurpar el Trono merovingio, Carlomagno
mantuvo defensores tanto de la Iglesia del Grial y de la Iglesia Romana en su Corte.
Ni siquiera estaba demasiado entusiasmado con la idea de convertirse en Emperador
del Sacro Imperio Romano, pero el Día de Navidad del año 800, mientras que en la Basílica romana de San Pedro, en compañía
de varios obispos, el Papa León III
se deslizó por detrás y le puso el Corona imperial en la cabeza sin previo
aviso...
Tradicionalmente, los Albigenses [la Línea de Sangre élfica] ha sido identificada con el Agua -un concepto que
se remonta unos cinco milenios a Tiâmat,
la Reina Dragón. Su nombre acadio en realidad significa 'agua salada' y
tenía su equivalente en el hebreo {tehôm}
o {tehômot} en plural, tal como se
utiliza en las referencias del Antiguo
Testamento sobre 'lo profundo'.
El nombre de María, que es asociada a la Línea
mesiánica [como en el caso de Santa
María, María Magdalena, etc.], fue ella misma ligada al Mar [como en el Francés: {mer}, y su equivalente en Latín] así como también al Agua en general.
Es una forma del Inglés, basado en una variante griega del hebreo {miriam} junto con la {mery} egipcia, que significa 'amada' -como en Merytaten [amada de Atón]. Por esta razón, en algunas Ordenes conventuales, las monjas siguen utilizando el Título de María delante de sus nombres de pila: Sor María Luisa, la hermana María Teresa y similares.
Es una forma del Inglés, basado en una variante griega del hebreo {miriam} junto con la {mery} egipcia, que significa 'amada' -como en Merytaten [amada de Atón]. Por esta razón, en algunas Ordenes conventuales, las monjas siguen utilizando el Título de María delante de sus nombres de pila: Sor María Luisa, la hermana María Teresa y similares.
Junto con el Movimiento de María Magdalena en la Provenza del
Siglo I, ocurrió el de su colega María Jacob. Ella fue la esposa de Cleofás, en el Nuevo Testamento [tal
como aparece en el Evangelio de Juan] quien había acompañado a la Magdalena
a la Galia en el año 44, como es
detallado en los Hechos de Magdalena de
los Archivos Vaticanos.
St. Mary Jacob era una Sacerdotisa nazarena, quien se hizo mejor conocida en Europa como María, la Gitana, o María, la Egipcia [palabra esta de la que deriva la palabra 'gitano'].
En Inglaterra, su culto se extendió en la Epoca Medieval y su Juramento de Matrimonio fue denominado el {merrie} [de donde deriva el verbo 'casar¡ {marry}, al igual que la etiqueta aplicada al estilo Merrie Englande [representado a menudo con una cola de pez], María, la gitana, era una merrie-maid original [o una mermaid, o sea, una Sirena], y le fue atribuido el nombre Marina en la Edad Media.
St. Mary Jacob era una Sacerdotisa nazarena, quien se hizo mejor conocida en Europa como María, la Gitana, o María, la Egipcia [palabra esta de la que deriva la palabra 'gitano'].
En Inglaterra, su culto se extendió en la Epoca Medieval y su Juramento de Matrimonio fue denominado el {merrie} [de donde deriva el verbo 'casar¡ {marry}, al igual que la etiqueta aplicada al estilo Merrie Englande [representado a menudo con una cola de pez], María, la gitana, era una merrie-maid original [o una mermaid, o sea, una Sirena], y le fue atribuido el nombre Marina en la Edad Media.
Se la presenta como tal junto a María Magdalena en una ventana en la Iglesia de St. Marie, en París, y su memoria se conserva muy bien en el carácter de La Doncella Marian y sus Pretendientes [Maid Marian and the Merrie Men], de las Leyendas de Robin Hood.
En el Antiguo Egipto era una
práctica común de los Faraones casarse con sus hermanas con el fin de
progresar en su Reinado a través de la Línea femenina. Estas mujeres a menudo
eran medio hermanas de los Faraones, nacidos de sus madres por padres
diferentes, ya que para eso es el ADN Mitocondrial de la Sucesión matrilineal, tan importante para las Dinastías [aunque
la Mitocondria se hereda de madres a sus hijos e hijas, y que sólo se transmite
por las hijas, desde que este ADN
reside en los óvulos femeninos].
Se puede observar a partir de los
trazados de las Cartas Genealógicas de la época que, aunque Egipto tenía muchas
Dinastías regias sucesivas, estas Casas sólo se cambiaron el Nombre y el Número
cuando un Faraón moría sin un Heredero varón. Lo importante era que la Reina tuviera
una Heredera femenina, y era en el Matrimonio de la hija dentro de otra Línea
masculina que se iniciaba una Nueva Dinastía.
Muchos Faraones tenían un número de esposas estratégicamente elegidas y, a menudo, casadas con las distintas Cepas de la Sangre Real original de la Mesopotamia de las cuales las Dinastías faraónicas eran Descendientes.
Muchos Faraones tenían un número de esposas estratégicamente elegidas y, a menudo, casadas con las distintas Cepas de la Sangre Real original de la Mesopotamia de las cuales las Dinastías faraónicas eran Descendientes.
En tales casos, los Príncipes herederos desposarían a las hijas de las Segundas o Terceras Reinas de su padre, perpetuando así una Ascendencia patrilineal aparente, pero en realidad aumentando la Sangre femenina de su Línea a favor de las Generaciones sucesivas.
La Historia de la Estirpe Real
matrilineal se remonta miles de años en los albores del Tiempo Registrado
cuando el Gran Anunnaki Señor del Cielo era Anu. Está documentado en las Tablillas de Arcilla y los Sellos
cilíndricos del III Milenio AC., descubiertas en el Edén del delta sumerio
en el Golfo Pérsico.
Sus Consortes de Reinado fueron sus hermanas: Antu, Señora del Cielo, y Ki, la Madre Tierra. Anu tenía dos hijos: Enlil [cuya madre era Ki] y Enki [cuya madre era Antu]. Enki tuvo dos mujeres, una de ellas fue su media hermana Nin-khursag, la Señora de la Vida.
De la misma manera, Enlil, tuvo dos esposas, incluyendo a Nîn-khursag que era, por lo tanto, Consorte de cada uno de sus hermanos. Esta familia deiform había descendido de la gran Diosa Madre Tiâmat, descrita en el Enuma Elish [el Relato de la Creación Original que precedió a la Escritura del Libro del Genésis, del Antiguo Testamento, en más de 2.000 años] como:
Sus Consortes de Reinado fueron sus hermanas: Antu, Señora del Cielo, y Ki, la Madre Tierra. Anu tenía dos hijos: Enlil [cuya madre era Ki] y Enki [cuya madre era Antu]. Enki tuvo dos mujeres, una de ellas fue su media hermana Nin-khursag, la Señora de la Vida.
De la misma manera, Enlil, tuvo dos esposas, incluyendo a Nîn-khursag que era, por lo tanto, Consorte de cada uno de sus hermanos. Esta familia deiform había descendido de la gran Diosa Madre Tiâmat, descrita en el Enuma Elish [el Relato de la Creación Original que precedió a la Escritura del Libro del Genésis, del Antiguo Testamento, en más de 2.000 años] como:
'Ella, que dio a luz a todos'.
El Imperio de la Realeza descendida
a través de la Línea femenina de Alto Nivel aparece siendo establecida desde el
Principio, cuando una disputa sobre el Derechos y Privilegios surgió entre los
hermanos Enki y Enlil. Los Señores Anunnaki se dice que gobernaron a través de
una Gran Asamblea de Concejales que se asentaba en Nippur.
Consistía de Ocho Miembros [Siete Hombres y Una Mujer] que tenían los Anillos de la Justicia Divina, junto con su Presidente, Anu, quien ocupó el Anillo Único para enlazar a todos. Esto concuerda exactamente con los Nueve Reinos de la Saga Volsunga, que cita a Odín como el último Señor del Anillo presidencial.
Como el original Dios de Reyes de la Mesopotamia, se dijo que esta Asamblea ha introducido la práctica Real que, de acuerdo a la Lista de Reyes sumerios [que data de antes del año 2.000 AC.] fue 'descendida del cielo'. La fraternal controversia Anunnaki surgió cuando Anu resignó su Presidencia en la Gran Asamblea, momento en el que su hijo mayor Enlil se convirtió en el Candidato evidente.
Su hermano Enki desafió ésta basado en que, a pesar de que era más joven que Enlil, era el hijo mayor y Sucesor Real porque su madre, Antu, era la hermana mayor de Anu, mientras que la madre de Enlil, Ki, era menor que Antu. Por lo tanto, afirmó Enki:
'Yo soy el Gran Hermano de los Dioses. Yo soy el que ha nacido el Primer Hijo del Divino Anu'.
Como tal, fue su madre Antu que sostuvo la Oficina Principal
de la Realeza, y entre sus varios Títulos registrados, los últimos Reyes Kassite,
de Mesopotamia [alrededor de 1.759 AC.] quienes la llamaron la Dama de la Piedra de Fuego, otorgándole el Nombre Barat-Anna. Este deriva del tronco BRT Real de Kassite -algo así como el
moderno HRH- y del acadio An-na [que significa Piedra de Fuego].
Barat-Anna [la Barati, de los Fenicios] fue la Gran Madre del Aire y el Mar, la
Diosa de la Luz y el Fuego, que fue identificada más tarde con Diana, La de los Nueve Fuegos. Su Símbolo
era la Rosa Cruz [la Copa de las Aguas] una Cruz dentro de un Círculo que, como
hemos visto, era el Emblema Original del Linaje del Grial desde el IV Milenio AC.
En las tempranas monedas fenicias, es significativo que Barat-Anna es retratada sentada en la orilla del mar con el Emblema Rosa Cruz por debajo de la silla. Esta misma imagen fue llevada por los Kassites a los Reinos gaélicos de Europa y, eventualmente, encontró su camino en las monedas de Gran Bretaña, donde Barat-Anna fue redefinida como Brittania y le fue dada una antorcha para significar su status de Alquimista ígneo, o de Fuego.
En las tempranas monedas fenicias, es significativo que Barat-Anna es retratada sentada en la orilla del mar con el Emblema Rosa Cruz por debajo de la silla. Esta misma imagen fue llevada por los Kassites a los Reinos gaélicos de Europa y, eventualmente, encontró su camino en las monedas de Gran Bretaña, donde Barat-Anna fue redefinida como Brittania y le fue dada una antorcha para significar su status de Alquimista ígneo, o de Fuego.
Desde el Siglo XVII, cuando Frances 'la belle' Stuart [la hija de Lord Blantyre] modeló
para la imagen de la actualizada Britannia, usada en peniques británicos hasta
los últimos tiempos; el Emblema Rosi-Crucis fue ampliado y adaptado para
convertirse en el escudo de Union Jack, pero mantuvo un Dispositivo redondeado.
Además, la Antorcha de Fuego fue reemplazada por un Faro y a Britannia le fue dado un Tridente, pero, por lo demás, este supuesto único Símbolo de la Diosa tribal de Gran Bretaña no es británica en absoluto, sino fenicio antiguo.
Además, la Antorcha de Fuego fue reemplazada por un Faro y a Britannia le fue dado un Tridente, pero, por lo demás, este supuesto único Símbolo de la Diosa tribal de Gran Bretaña no es británica en absoluto, sino fenicio antiguo.
Los Kassites de Mesopotamia, quienes
veneraron a la Diosa Barat-Anna, fueron
parientes de una Línea de Descendientes del bíblico Esaú. El Libro del Génesis
explica que Esaú tenía un número de Esposas, una de ellas con una Princesa de la Antigua Línea llamada Bashemath, con quien tuvo dos nietos
prominentes: Nahat, Señor de Edom, y Shammah, sí, también Señor de Edom.
A pesar de su inclusión en la Biblia [sólo para ser evitado en favor de seguir el curso menor del hermano de Esaú, Jacob], los poderosos Señores de Edom continúan brindando una cantidad de temporaria prominencia, que se cita como:
A pesar de su inclusión en la Biblia [sólo para ser evitado en favor de seguir el curso menor del hermano de Esaú, Jacob], los poderosos Señores de Edom continúan brindando una cantidad de temporaria prominencia, que se cita como:
'Los Reyes que reinaron en la Tierra de Edom, antes de que reinase Rey sobre los Hijos de Israel'.
No sólo la familia de Esaú hereda Edom, pero se convirtieron
en Reyes de Asiria y los 'Señores del Mar' de la Tierra de Babilonia desde
alrededor de 1.780 AC. Sucesores
posteriores de la Línea fueron los Reyes hicsos de Egipto: los Pastores Guardianes
que reinaron en el Delta del Nilo, al mismo tiempo que la Dinastía faraónica XVII, de Tebas.
Durante esa misma Epoca, a partir de alrededor de 1.750 AC, la Línea de los primos Kassites gobernó la Mesopotamia Mayor, con lo que retornó a la Ley y el Orden después de unos 200 años de agitación desde la salida de los Señores Anunnaki. Posteriormente, a partir de alrededor de 1.600 AC., gobernarón más específicamente en Babilonia y Sumeria por otros 500 años.
Lo que surge de estas Historias
tribales es que había raíces sumerias comunes en tiempos Anunnaki entre los
Kassites y la familia bíblica de Esaú,
el que, como explica el Génesis,
descendía de los Patriarcas de Ur.
Su mutuo interés en vehículos arrastrados por Caballos también es importante, ya que proviene de las familias de los Tiempos sumerios de la Raza Kurgan, de Escitia y los rusos de las Estepas, quienes originaron ese concepto motriz.
Su mutuo interés en vehículos arrastrados por Caballos también es importante, ya que proviene de las familias de los Tiempos sumerios de la Raza Kurgan, de Escitia y los rusos de las Estepas, quienes originaron ese concepto motriz.
En Tiempos recientes, se han producido algunos Descubrimientos sorprendentes en este sentido. Descubrimientos que demuestran que el sumerio no fue la primera Lengua Escrita como se retrata comúnmente, y que la Cultura Sumeria -generalmente considerada la primera Cuna de la Civilización- tuvo un origen Más Antiguo de sí misma.En efecto, la Cultura del Señor del Anillo y la noción de Realeza terrena no comenzaron en la Antigua Sumeria; comenzó mucho antes en los Balcanes, concretamente en Transilvania y las Regiones de los Cárpatos.
Dado que estos Descubrimientos
son especialmente relevantes para la Tradición de las Hadas del druídico Sidhé,
nos consideramos en una Etapa posterior y más adecuada de nuestra Investigación.
Mientras tanto, en preparación para esto, debemos continuar nuestro Viaje con
los Kassites.
Estas personas obtuvieron su nombre de la palabra {kassi}, lo que significa 'Lugar de Madera' [el Lugar en cuestión es una Morada Sagrada en un Montículo Real, llamado {caddi}]. En virtud de esto, los Kassites se designaron como los Señores de la Madera.
Estas personas obtuvieron su nombre de la palabra {kassi}, lo que significa 'Lugar de Madera' [el Lugar en cuestión es una Morada Sagrada en un Montículo Real, llamado {caddi}]. En virtud de esto, los Kassites se designaron como los Señores de la Madera.
En el Siglo XII, el Descendiente de Melusina, Robert de Vere, III Conde
de Oxford y pretendiente legal al Condado de Huntingdon, fue Nombrado mayordomo
del Rey Ricardo I, de las tierras
boscosas de Fitzooth.
Como Señor del Greenwood y Herné titular de la Caza Salvaje, fue un Campeón popular de la Herencia Sidhé [como resultado de la cual fue declarada ilegal por tomar las armas contra el Rey Juan. Fue él quien, al estilo Robin Fitzooth, posteriormente, se convirtió en el Prototipo de los Cuentos populares de Robin Hood.
De todos los monarcas que alguna vez se sentaron en el Trono de Inglaterra, la Reina Tudor, Isabel I, fue de lejos la más a tono con las Antiguas Culturas y Tradiciones del Bosque. Ella, incluso fue llamada la 'Reina de las Hadas' [the Fairie Queen] y, antes de ser coronada formalmente, fue instalada por el Pueblo como su 'Reina del Bosque'.
Este fue un Antiguo Ritual de los Resplandecientes [la Raza élfica de los Albigenses]. La Ceremonia se llevó a cabo en la niebla de la madrugada en las profundidades del Bosque de Windsor y, para facilitar la Instalación, el acostumbrado Legado de Robin Hood, de la Casa de Vere, fue puesto en juego.
Como Señor del Greenwood y Herné titular de la Caza Salvaje, fue un Campeón popular de la Herencia Sidhé [como resultado de la cual fue declarada ilegal por tomar las armas contra el Rey Juan. Fue él quien, al estilo Robin Fitzooth, posteriormente, se convirtió en el Prototipo de los Cuentos populares de Robin Hood.
De todos los monarcas que alguna vez se sentaron en el Trono de Inglaterra, la Reina Tudor, Isabel I, fue de lejos la más a tono con las Antiguas Culturas y Tradiciones del Bosque. Ella, incluso fue llamada la 'Reina de las Hadas' [the Fairie Queen] y, antes de ser coronada formalmente, fue instalada por el Pueblo como su 'Reina del Bosque'.
Este fue un Antiguo Ritual de los Resplandecientes [la Raza élfica de los Albigenses]. La Ceremonia se llevó a cabo en la niebla de la madrugada en las profundidades del Bosque de Windsor y, para facilitar la Instalación, el acostumbrado Legado de Robin Hood, de la Casa de Vere, fue puesto en juego.
En ese momento, el Lord Chamberlain de la Reina fue Edward de Vere, de Loxley, XVII Conde de Oxford, y fue su Oficina la
encargada de investir a Elizabeth tras
primero deponer a Caille Daouine.
Este último fue un tradicional Rey del Bosque [cuyo nombre ha dado lugar al Reino picto-escocés de Caledonia] el Poderoso Ciervo de los Siete Dientes, a cuyas espaldas el
Señor Vere ingresó en el Claro
ceremonial.
Edward
de Vere, de
Oxford, era un amigo y alumno del Alquimista rosacruz y Agente del Servicio
Secreto, John Dee, y trabajó cercanamente
con el Estadista y Filósofo Francis
Bacon [más tarde, Vizconde de St. Albans]. Entre ellos, junto con otros, que componían el Sindicato de la Corte Real, que era el responsable de
proporcionar la mayor parte del Material para las Obras de su colega Dramaturgo
William Shakespeare.
Como se ha mencionado en relación
con Melusina, Fuentes, Manantiales y
Aguas, en general siempre se asociaron con la Línea femenina del Señor del Anillo.
Esto se deriva de los Primeros Tiempos de los Anunnaki, cuya Madre Fundante [como
se explica en la Literatura de la Antigua Mesopotamia] fue Tiâmat, el Dragón Marino.
En los Ultimos Tiempos estas Reinas fueron comúnmente representadas como Sirenas [{merre maids}; mermaids], a menudo se las llamaba las Damas del Lago. Este fue un estilo concedido a María Magdalena cuando ella se instaló en Provenza en el el año 44.
En los Ultimos Tiempos estas Reinas fueron comúnmente representadas como Sirenas [{merre maids}; mermaids], a menudo se las llamaba las Damas del Lago. Este fue un estilo concedido a María Magdalena cuando ella se instaló en Provenza en el el año 44.
Mientras que los Descendientes
varones de ella y Jesús se convirtieron
en los célebres Reyes Pescadores en la Galia, la Línea femenina conservó su
condición de Reina Dragón, en una Dinastía muy separada, como las Reinas Matriarcales
de Avalon, en Borgoña.
Se les conocía como la Casa del Acqs [La Casa de las Aguas], y entre ellos surgió la Gran Reina Viviane, del Siglo VI, reverenciada como la Dama del Lago en el Romance artúrico. Esta Herencia fue tan importante para la Iglesia Celta que, cuando el Rey Kenneth MacAlpin unió a escoceses y pictos en 844, el Documento de instalación existente hizo especial mención de su Descendencia de las Reinas de Avalon.
Se les conocía como la Casa del Acqs [La Casa de las Aguas], y entre ellos surgió la Gran Reina Viviane, del Siglo VI, reverenciada como la Dama del Lago en el Romance artúrico. Esta Herencia fue tan importante para la Iglesia Celta que, cuando el Rey Kenneth MacAlpin unió a escoceses y pictos en 844, el Documento de instalación existente hizo especial mención de su Descendencia de las Reinas de Avalon.
La verdadera significación del Rey
Arturo era su Ascendencia inmediata
y conjunta, en las Líneas masculinas y femeninas de los Albigenses. Su padre
era el Rey Aedán de Dalriada, el
Pendragón de Gran Bretaña en el año 559 [un
Descendiente del Señor de la Madera, Beli
Mawr].
Su madre era Ygerna del Acqs, la hija de la Reina Viviane, cuyo nieto [la hermana de Ygerna, Viviane II] fue el legendario Lancelot del Acqs. Ygerna [a veces llamada Igraine en la Tradición del Grial] fue la Gran Reina de los Reinos Celtas y su hija, Morgana [por su primer marido, Gwyr Llew de Carlisle], era la Sumo Sacerdotisa de las Hermanas de Avalon.
Su madre era Ygerna del Acqs, la hija de la Reina Viviane, cuyo nieto [la hermana de Ygerna, Viviane II] fue el legendario Lancelot del Acqs. Ygerna [a veces llamada Igraine en la Tradición del Grial] fue la Gran Reina de los Reinos Celtas y su hija, Morgana [por su primer marido, Gwyr Llew de Carlisle], era la Sumo Sacerdotisa de las Hermanas de Avalon.
Ha habido, con el paso de los
años, cualquier número de especulaciones concernientes al Arturo histórico, pero estos son principalmente liderados por los
establecimientos turísticos que se esfuerzan por reclamar la Herencia del Rey Arturo de sus Regiones particulares de
Inglaterra o Gales.
El hecho es, sin embargo, que [en consonancia con los Registros Tradicionales] sólo hubo un Gran Rey de Gran Bretaña llamado Arturo. Sólo hubo siempre un Arturo nacido como el hijo de un Pendragón. Sólo hubo siempre siempre un Arturo cuya madre fue Igraine de Avalon y cuya abuela era la reconocida Dama del Lago.
El hecho es, sin embargo, que [en consonancia con los Registros Tradicionales] sólo hubo un Gran Rey de Gran Bretaña llamado Arturo. Sólo hubo siempre un Arturo nacido como el hijo de un Pendragón. Sólo hubo siempre siempre un Arturo cuya madre fue Igraine de Avalon y cuya abuela era la reconocida Dama del Lago.
Hay tan sólo un Arturo con un hijo llamado Modred, y sólo hubo siempre un Arturo con una hermana llamada Morgana [o Morganna, de acuerdo algunas de las Historias que se refieren a
ella]. En este sentido, los Viejos Anales de Escocia e Irlanda, junto con los Registros
de la Iglesia Céltica son unánimes identificando a Arturo Mc Áedán de Dalriada.
Fue investido como Comandante Soberano y Gran Rey en el año 575 por el Druida Merlín Emrys, y su Asiento principal estaba en Carslile, en el Norte de Inglaterra, desde donde controlaba la defensa militar de la frontera anglo-escocesa.
Diseño|Arte|Diagramación: Pachakamakin
Fue investido como Comandante Soberano y Gran Rey en el año 575 por el Druida Merlín Emrys, y su Asiento principal estaba en Carslile, en el Norte de Inglaterra, desde donde controlaba la defensa militar de la frontera anglo-escocesa.
Portada: Lucept, by Andy Gilmore
