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11.11.13

EL ALMA DE "EL ALEPH" [3/4]


POR JULIO WOSCOBOINIK
Acercarse a la Mitología del coraje en Borges, es acercarse a la historia de malevos, guapos y compadritos, adentrarse en la Tradición gauchesca, antecedente inmigratorio de la urbanización ciudadana. Extraña esta Mitología borgeana donde se exalta el puro culto del cuchillo. Pero creemos que Borges niega la realidad. Si es un propio y un forastero ¿No es acaso el desafío al de "afuera", vivido como enemigo? ¿No es un enfrentamiento narcisista de reaseguro endogámico?

11.10.13

EL ALMA DE "EL ALEPH" [2/4]


POR JULIO WOSCOBOINIK
Dos cuentos, Funes, el memorioso y El Sur, guardan explícitas refe-rencias autobiográficas. Profundizando nuestra investigación sobre aspectos del alma de Borges, pesquisables a través de sus textos, consideraremos también al relato El Hacedor, y Atenas, breve pero rica alusión a un Sueño. De los encuentros y desencuentros, de las coincidencias y las diferencias con su padre, estudiaremos El Caudillo, única novela publicada de Jorge Guillermo Borges.
[Leer El Alma de El Aleph 2 en ADN mandala]

11.9.13

EL ALMA DE EL ALEPH [1/4]


POR JULIO WOSCOBOINIK
El Aleph ha alcanzado internacionalmente un nivel simbólico, casi emblemático de Borges. El porqué de tal fascinación es, sin duda, a la vez que un Enigma cautivante, un interrogante abierto. Aleph, místico encuentro del Todo en Uno y del Uno con Todo. Tiempo y Espacio en Un Presente. En la Primera de sus Cinco Partes, Julio Woscoboinik ingresa al vértigo del alma borgeana para develar sus motivaciones, secretos y angustias durante la concepción del legendario y omnisciente Aleph.

16.3.13

LA MUERTE Y LA BRUJULA [3/3]


POR GIOVANNI BOTTIROLI 
El tópico de los Laberintos ha mostrado más posibilidades de las que conocíamos y ha derivado en un petit tratado sobre aprovechamientos estratégicos. ¿En dónde se encuentra su complejidad? Esta no se deja expresar con valoraciones de orden cuantitativo: una narración de Jorge Luis Borges de pocas páginas, puede ser infinitamente más compleja que una novela, que se desarrolla a lo largo de centenares de páginas! Tercera Entrega de La muerte y la brújula, de Giovanni Botiroli.

30.9.12

LA MUERTE Y LA BRUJULA [2/3]


POR GIOVANNI BOTTIROLI
Para comprender el objeto de los Laberintos es necesario atravesar su lógica y distinguir sus categorías sobre lo posible, lo imposible, o necesario y lo contingente. Tres relatos sirven a los fines de recorrer sus clasificaciones hasta ingresar a una perspectiva estratégica, donde no basta elaborar un plan sino saber conferir al adversario la ilusión de poseer un mapa, destinado a convertirse en la red en la que será "capturado". Segunda Entrega de La muerte y la brújula.

25.8.12

LA MUERTE Y LA BRUJULA [1/3]


POR GIOVANNI BOTTIROLI 
¿Qué es un Laberinto y cómo reconocerlo? De manera instintiva pensamos en un Laberinto como en algo dotado de una forma y con existencia física. Esta última puede, sin embargo, faltar: el Laberinto puede existir como Proyecto o como ideación, pero aún si lo pensamos como un conjunto de habitaciones, corredores y entrecruzamientos, sigue siendo un Laberinto morfológico. La Primera de Cuatro Entregas de La Muerte y la Brújula, de Giovanni Bottiroli.
[Leer La Muerte y la Brújula 1 en iPaper]

15.3.10

LA CABALA EN LA VISION TEORICA DE BORGES


POR MARCIN KAZMIERCZAK [70]
Los Autores cabalísticos se han caracterizado siempre por la hábil ocultación de sus conocimientos en obras literarias, cuya mayor expresión en este sentido es, sin dudas, el Quijote. Son muchas las referencias que Jorge Luis Borges (1899-1986) hizo en entrevistas, sin embargo, un asunto diferente es establecer el grado de profundidad que alcanzó la Cábala en sus escritos y en su vida. En La Cábala en la visión teórica de Borges, Marcin Kazmierczac rastrea estos orígenes.
[Leer La Cábala en la visión teórica de Borges en ADN Mandala]